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  • 全国汉传佛教寺院管理办法

    寺院和其他佛教活动场所举行。活动的规模、次数、时间，应作适当安排，避免妨碍僧人学习和寺院其他工作。　　第八条 寺院不得进行不属佛教的迷信活动。　　第三章　收徒传戒与僧团管理　　第九条 要求出家的人，须...三十六条 寺院应清理、建立、健全所属房屋、土地、山林等财产契证。契证遗失的，报请颁证部门查档复制或补发契证；手续不全的，抓紧补办并完善法律手续。寺院可聘请律师担任法律顾问，维护本寺权益。　　第九章　做好...

    不详

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  • 《当代南传佛教大师》推荐序

    所述）。　　第九章〈阿姜摩诃布瓦〉，大布瓦法师强调定、慧互动︰坚强而稳定的专注力是生起智慧的前兆；运用智慧透过对身与心的观察与研究，来辅助培养专注力与宁静，然后，以此专注力导引更深的智慧。然而对...推荐文时，立即欣然同意。接到吴明兴居士寄来校定稿，迫不及待地从作者前言、两位大德序文、编者说明、译者序文，然后，本文十七章顺序仔细阅读。事后发觉，根本毌需再为读者推荐本书。何以故？仅依康菲尔德先生本人之...

    杨郁文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171150319.html

  • 唐宋变革中的道德至上倾向

    传统历史观念》第二章，陕西人民出版社2003年版第79页。　　[10] 包弼德《斯文：唐宋思想的转型》第九章，中译本，江苏人民出版社2001年版第316页。　　[11] 杨鹤皋《中国法律思想史》第十六章...孟子益之以言，荀子则约仁义而归之礼”[5]。陈寅恪先生指出：“唐太宗崇尚儒学，以统治华夏，然其所谓儒学，亦不过承继南北朝以来正义义疏繁琐之句章学耳”，而“退之自述其道统传授渊源由孟子卒章所启发”[6]...

    严耀中

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15264056436.html

  • 作为思想历史文化的南宗禅——《惠能评传》评说

    是为了在理论上总结惠能禅学思想的变革与创新(第九章)。在考察过程中，作者并没有割断惠能与前代禅师的历史联系，如达磨以来"籍教悟宗"到惠能的"不立文字、顿悟成佛"、南北朝以来的佛性思想到惠能的"即心即佛...在内的大量史料，并综揽国内外最新研究成果，完成了《惠能评传》。　　本书以十章，凡三十四万字的篇幅，对惠能的生平事迹、《坛经》的形成和流变、惠能六祖地位的确立、惠能禅学思想的理论渊源、惠能禅学的主要内容与...

    王月清

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16000058489.html

  • 阿含经题解

    )。　　(1)印顺「原始佛教圣典之集成」页七O三。　　(2)见印顺「佛法概论」第二章第二节 圣典的编集。　　(3)见印顺「原始佛教圣典之集成」第九章 原始集成之相应教，以及印顺「杂阿含经论会编」中之...历代三宝纪」卷二。　　(4)见印顺「佛法概论」第二章第二节，「教典略说」。　　在中国：因为缺少「阿含」及「大乘经」集成的资料，广面接触佛法时，正好是大乘经发扬的时代。因而，隋 天台智者大师、唐 贤...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16171159551.html

  • 鼓山禅研究绪论

    着墨不多），就是只针对他们某一具体方面（如生平或禅学）进行论述，一般比较简明扼要。这方面的研究具体情况如下：　　杜继文、魏道儒《中国禅宗通史》第八章第五节“永觉元贤的‘救儒禅’”，该节简要介绍了元贤的生平与著作，以及元贤对“治经”的看法，在论述元贤著作时对其有关佛教与宋明理学、曹洞与临济以及禅净关系的主张也有涉及。第九章第三节有“为霖道霈与民间佛教”，涉及到道霈对禅净关系、禅宗修持与修忏应赴等的主张...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16252960017.html

  • 《显密诸宗及藏族文化总释》要目

    方式。 　　第七章 按大圆满派的主张，分别讲述了法身、报身、化身佛是如何成佛的方式。 　　第三编 佛教正法的建立 　　第九章 宣说如何认识法的本质、内容、分类、经和论的区别 等等。 ...窍决；六支瑜伽派和三金刚近修派的观修窍决，还有其它各种小修传派的修法。 　　第九编 修道觉证的阶位地道次第 　　第三十三章 首先详细讲述了显教的资粮道、加行道、见道、修道和究竟无学道等通向...

    不详

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  • 宗教信仰研究方面学术范式的个性塑造

    流传；第九章介绍古代印度观音信仰向中国传播的基本历程；第十章概述了古代印度观音经典的汉译情况；最后一章分析了古代印度观音信仰中国化的基本表现。由此目录亦可见古代印度观音信仰渊源流变的大体路径，当然这与...一开始就对读者的眼球和心智产生一种强烈的吸引。全书共分十一章。第一章是关于观音信仰研究现状的评析；第二章讨论了观音汉语译名的历史演变与争论；第三章追溯了古代观音信仰的起源；第四章探讨古代印度观音信仰的...

    内江

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  • 佛陀与形上学

    地存在于过去、现在及未来的。后来部派佛教中的说一切有部便是采取同一立场（见第九章） 。佛陀对这一关联的忠告是：“人不应对辩证语言加以执著，亦不应超出语言施设的范围。”　　最后，我们可以说，佛陀为了...完全贯注于“自我”的信念，而忽视了“自我”以外的原因。这也就是本书第一与第三章所指出的奥义书学者的缘起论。另一方面唯物论者反对奥义书的“自我”理论，将取了“无实体”的极端立场，变成了否定意志与道德责任的...

    D.J.Kalupahana著

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  • 评介《佛教手册》

    我们看看她的纲目：　　第一章佛教在印度　　第二章佛教的基本教理　　第三章佛教的传播　　第四章佛教在中国的传播与发展　　第五章 怎样辨别佛、菩萨像　　第六章 丛林的组织和常识　　第七章佛教胜迹　　第八章 汉族地区佛教国家重点字　　院简介　　第九章 国家重点文物保护单位中　　的佛教寺院、石窟和佛塔　　简介　　第十章佛教组织　　第十一章 港台佛教简况　　第十二章 我国与世界各国佛教关　　系　...

    邱德修

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